Tags: культура ленточно-линейной керамики

Пол, пища и многофункциональные инструменты в неолите

Еще одно свежее исследование в копилочку.
Для изучения особенностей труда в неолите и возможного его разделения по половому признаку, исследователи изучили 441 орудие, погребенное вместе с людьми культуры линейно-ленточной керамики (ЛЛК), первыми земледельцами Центральной Европы. Особенности износа этих орудий помогли выявить определенные закономерности. Кроме того, были применены изотопный анализ и остеологическое исследование останков погребенных людей.
Более ранние исследования показывали, что рост населения повлек за собой сокращение интервалов между родами и увеличение времени, затрачиваемого на кормление и уход за ребенком. Соотношения изотопов стронция предполагают гендерно-зависимые модели мобильности в некоторых районах, свидетельствующие о патрилокальности, а анализ изотопов питания показывает, что у мужчин и женщин, возможно, были небольшие различия в их рационах. Данные остеологической и физической активности убедительно указывают на дифференцированные по полу модели активности в маркерах мышечно-скелетного стресса верхних и нижних конечностей. Несмотря на такой богатый набор данных, исследования гендерных особенностей образа жизни все еще довольно редки и ограничены несколькими памятниками.

Для текущего исследования были взяты предметы из шести могильников ЛЛК: Ведровице (Чехия), Нитра (Словакия), Кляйнхадерсдорф (Австрия), Айтерхофен (Германия), Шветцинген (Германия) и Венденхайм (Франция).

Карта исследованных памятников

Погребальный инвентарь ЛЛК состоит обычно из керамики, украшений, тесел, кремневых лезвий, различных костяных и каменных орудий.
Интересно, что предметы, которые традиционно обозначаются в литературе, как тесло (adze), в этой работе указали как "полированные и скошенные предметы" (polished and bevelled artefacts,PBA). Анализ позволил выявить, что они былиCollapse )

Об одном антропологическом типе

В древнем населении Европы есть один антропологический тип, который вне научной сферы вдруг зажил своей жизнью и стал чем-то вроде "истинного арийца".Проследить этот тип можно от  Великого переселения народов до самого неолита. Почему он так интересен? Для этого придется начать с середины.

Люди культур шнуровой керамики принесли в Европу индоевропейские языки и новые генетические маркеры.  Их антропологический тип довольно подробно описан. Точнее, это были несколько различных антропологических типов. Но почему-то часто пишут, что для всей КШК был характерен какой-то изначальный тип кордидов (от corded ware). Возможно, началось это с антрополога Куна, который на примере погребений КШК из Силезии и Богемии выделил неких «типичнейших шнуровиков», которые обладали определенным антропологическим типом, отличным от других. Следовательно отличающиеся от них шнуровики объяснялись влиянием местного субстрата. А может, началось все с Коссины  и его идей об индогерманцах, преемственности этноса и археологической культуры. В данном случае это не так важно.  Кун, кстати, считал, что именно этот тип шнуровиков лег в основу многих современных народов, став одним из компонентов в формировании германцев и славян, например.
После Куна было много различных исследований антропологии КШК. Отдельно стоит выделить работы Денисовой и Менка. И советская Денисова, и ее зарубежный коллега Менк – оба исследовали всю шнуровую общность в целом и выделили в ней несколько различных кластеров, что указывало на явную антропологическую разнородность КШК.  В этом случае, конечно, говорить о каких-то «чистых, настоящих» шнуровиках из Центральной Европы вряд ли приходится.
В десятых у многих проснулся интерес к ретро-антропологии, всем этим понтидам, балтидам. Естественно, вспомнили и Куна, вывернув идеи ретро-антропологии на свой лад. Теперь бродит по интернетам мутная информация про неких кордидов, которые только для шнуровиков были характерны, при этом непонятно откуда взялись.  Что обидно, попадает она даже на неплохие научно-популярные ресурсы. Например, покойный Л.С. Клейн (насколько я понимаю, именно он был  редактором археологического словарика на сайте генофонд.рф) почему-то решил в статье о КШК на генофонде вставить такую анахроничную фразу «Антропологически «шнуровиков» иногда выделяют в особый тип – «кордидов»», которая явно найдена где-то в интернете.

Collapse )

Во саду ли, в огороде...

Реконструкция экономики древних сообществ - это довольно сложная штука. Одними археологическими методами ее зачастую довольно трудно однозначно обрисовать. К примеру, что можно сказать о ранних европейских земледельцах?  Обычно можно найти что-то вроде "практиковали подсечно-огневое земледелие". На деле это не соответствует фактам, хотя можно найти какие-то нестарые обобщающие работы, где такие обороты могут встречаться.  Специализированные исследования последних лет довольно уверенно рисуют хозяйственный уклад неолитических земледельцев как интенсивное смешанное земледелие. Это подразумевает относительно высокие трудозатраты на единицу площади и соответственно, небольшие масштабы. Об этом и поговорим.
Окружающая среда была важным фактором расселения людей в неолите. Первых земледельцев, прибывших в Европу из Анатолии, привлекали лёссовые почвы, которые были, вероятно, самыми плодородными и легковозделываемыми из доступных им. Эти люди предпочитали селиться в верховьях крупных рек, где возвышенности были богаты лёссом.  И хотя лёссовый пояс был низкопродуктивен для охотников, первые земледельцы Центральной Европы так или иначе вступали с ними в контакты.  Но важно понимать, что эти люди предпочитали занимать разные ниши.
Collapse )

Неолитическая Европа и "матриархат"

Набор фигурок культуры Винча из Стублине (Сербия), изображающий отряд воинов во главе с вождем. Отсюда

С легкой руки Марии Гимбутас за доиндоевропейскими культурами Европы  закрепился образ каких-то чуть ли не матриархальных сообществ. И образ очень живучий – до сих пор вам в каких-нибудь пабликах или на форумах могут рассказывать про Старую Европу, которую населяли мирные, не бравшие в руки оружия земледельцы, почитавшие женщин. И которую разрушили воинственные патриархальные индоевропейцы.  Когда я был студентом, то отчасти тоже находился в плену подобных представлений.  Но все это от недостатка знаний. В университете я начал заниматься ранней бронзой, ямниками и катакомбниками, теми самыми индоевропейскими завоевателями,  и образ жестоких воинов-кочевников нехило подтаял.  А уже после учебы, когда стали интересовать неолитические культуры, с удивлением стал обнаруживать, что специалисты то там, то здесь пишут о том, что земледельцы Старой Европы патрилокальны, патрилинейны и патриархальны. На русском об этих культурах написано не так много, тем более в научно-популярной форме. Оно и не очень удивительно в силу географического положения.  Какие-нибудь неолитические  ЛЛК или КША у нас упоминают обычно в контексте узких вопросов и взаимосвязей с культурами Восточной Европы, почти не касаясь социальной структуры. И это не научпоп.


Сложно сказать, искренне ли заблуждалась Мария Гимбутас или сознательно перетягивала одеяло, будучи феминисткой. В любом случае, предвзятость непозволительна для историка или археолога.  Стоит отметить, что и она не подразумевала матриархата как женского правления, употребляя это слово относительно осторожно, что не помешало, однако, ненаучным кругам превратить Старую Европу в матриархальный рай. Тем не менее, Гимбутас описывала неолитические культуры как матрилинейные и матрилокальные. Но эти выводы давным давно уже неактуальны. Современные археологи рисуют совсем другую картину. С развитием естественно-научных методов в археологии появилась возможность подкрепить гипотезы исследователей и фактическим материалом.  Мне периодически попадались подобные работы, поэтому в данном посте я кратенько пробегусь по некоторым из них. 

Collapse )

Что стало с охотниками-2

Недавно я писал, что вышло две статьи с древними французскими геномами. Сейчас про вторую.  Она во многом дополняет мой старый пост про взаимодействие охотников и земледельцев в неолитической Европе.
Неолитический образ жизни (часто называемый исследователями "пакет", потому что вместе с земледелием пришла масса инноваций) распространился по Европе двумя основными путями – по суше и по морю. Сухопутный шел через Балканы и далее по Дунаю (свита дунайских культур и линейно-ленточной керамики), а морской по средиземноморскому побережью до Иберии (импрессо и родственные культуры). Пересекались они во Франции, из-за чего этот регион важен для понимания специфики этих двух маршрутов.
101 древний геном из Франции и Германии был исследован генетиками. Временной интервал образцов охватывает период от 7000 до 3000 гг. до н.э. и представляет три новых мезолитических образца и девяносто восемь неолитических.

Образцы распределились так.


Оба пути проникновения земледельцев показывают

Collapse )

Что стало с охотниками, или как Каин убивал Адама?

300""

Я уже писал о размахах межгруппового насилия в неолите. Может создаться впечатление, что неолитизаторы были чрезвычайно агрессивными людьми, совершенно не щадившими соседей. Они распространились на огромной территории - от Британии до Белоруссии, от Греции до Скандинавии. Если смотреть карты Европы того времени, то мы увидим, что почти вся ее территория окрашена сплошным цветом неолитических культур. Мы знаем, что неолитизаторы пришли из Анатолии, но Европа того времени не была безлюдной. В мезолите там жили группы охотников-собирателей, генетически отличные от фермеров Анатолии. Что с ними случилось? Как с ними обошлись люди, которые могли не щадить ни женщин, ни детей?
1000""


Итак, как Каин убивал Адама и убивал ли вообще?

Collapse )

Неолитическое насилие в европейской перспективе.

Люблю я тему неолитических конфликтов, а тут руки дошли до целого кладезя информации, который долго откладывал. Речь идет о книге "Sticks, Stone and Broken Bones: Neolithic Violence in a European Perspective", изданной Оксфордом в 2012 году. По сути, это сборник статей различных европейских исследователей, дающий обзорную картину вооруженного насилия в неолитической Европе. К сожалению, далеко не все охвачено этим обзором. Нету большей части Восточной Европы, но это, пожалуй, самый большой сборник информации по этой теме, вышедший под одной обложкой. Русскоязычному читателю эта книга незнакома, разве что кто из специалистов ее читал. Постараюсь дать ее очень краткий обзор, выделив самые основные моменты.



Collapse )

Каин убивает Каина или старое доброе ультранасилие.


В литературе часто фигурирует мнение, что древнейшие земледельцы Европы жили в этаких "эдемовых условиях". Ни социального неравенства не было, ни войн, ни насилия и жестокости. Строились без укреплений, возлюбя ближнего своего. Да и вообще, считай, жили при матриархате под покровительством "Великой богини".
На деле все не совсем так или не так.

Пожалуй, именно первые фермеры вывели агрессию и жестокость на новый уровень. Пока охотники продолжали бегать по лесам, изобиловавшим разной фауной, земледельцы активно осваивали сначала менее лесистые участки, а затем и потихоньку вырубая лес. Масштабы их миграций огромны - пространство от Восточной Франции до Западной России было освоено культурой линейно-ленточной керамики. Не сплошняком, конечно, но это почти вся континентальная Европа. Обладая превосходящими соседей людскими ресурсами, они редко вступали в конфликты с охотниками, предпочитая выяснять отношения друг с другом.

1. "Захоронение в Тальхейме (примерно 5000 год до н. э.) представляет собой яму, в которую не положены, а свалены тела 34 мужчин, женщин и детей с проломленными головами. Очевидно, агрессоры полностью уничтожили жителей деревушки и завладели их имуществом и землей.Collapse )

http://trv-science.ru/2015/11/03/pastoral/
Более подробно здесь
https://www.academia.edu/21723845/Evidence_of_genocide_7000_BP--Neolithic_paradigm_and_geo-climatic_reality

А вот и другой пример

"Останки 10 человек были обнаружены в одной из 300 древних силосных ям, используемых для хранения зерна и другой еды. Об этом сообщила команда Национального института профилактических археологических исследований.
Как сообщают ученые, группа людей эпохи неолита была жестока убита. По найденным останкам археологи могут судить о том, что людям были нанесены многочисленные удары по рукам, ногам и голове. По словам специалиста Филиппа Лефрана, вероятнее всего орудием убийства служил каменный топор.
Более детально, французские археологи обнаружили скелеты пяти взрослых людей, одного подростка, а также останки четырех рук, принадлежавших разным людям, сообщает The Guardian.

В целом, находка позволяет судить об обществе жестоких воинов, проживавшем на территории современного Альзаса в тот период. Кроме того, силосные ямы были обнесены защитной стеной, что говорит о неспокойном характере тех времен.Отрубленные руки, а также окружавшая амбары высокая стена указывает на тревожную и конфликтную эпоху. По мнению Лефрана, причиной бойни стало столкновение местных жителей с племенем, которое пришло с территории современного Парижа. «Вероятно, набег “парижан” окончился неудачей, и “эльзассцы” того времени вырезали их», — отметил археолог. Однако через некоторое время “парижане” взяли реванш: судя по изменившейся керамике, устройству хижин и погребений, около 4200 года до нашей эры местные племена были вытеснены мигрантами."


https://www.theguardian.com/world/2016/jun/...lithic-massacre

https://lenta.ru/news/2016/06/08/massacre/

Пока писал этот пост, обнаружил, что статья про конфликты в неолите есть на варспоте. Кому интересно, обязательно прочтите. Козленко интересно пишет. Странно, что раньше я не заметил эту статью, хотя подписан на обновления.
http://warspot.ru/5620-pervobytnaya-voyna-pamyatniki-genotsida

2. В некоторых мужских погребениях ЛЛК присутствуют каменные тесла. В других их нет. Недавнее исследование, основываясь на изотопном анализе показало, что захороненные с теслами имели доступ к более плодородным почвам, чем погребенные без тесел. И так на протяжении всего бытования культуры - и в ранний период, и в поздний. Это может говорить о том, что один фермер другому рознь.

3. То же исследование позволяет сказать, что брак был патрилокальным. Т.е. мужчины жили там, где родились, а жен брали из других местностей.

http://www.pnas.org/content/109/24/9326

В общем "Старая Европа" оказывается не такой уж и отличной от всего, что было после. Куда только дели весь матриархат, смиренных аки ангцев фермеров, орала вместо мечей и неукрепленные деревни!



Кстати, как тут не вспомнить Авеля и Каина! Каин как раз был земледельцем. Только в этом случае Каин убивает Каина.

Неамериканские индейцы

Какое-то время назад обнаружил вот такие превосходные иллюстрации. Ну ведь индейцы какие-то на вид или полинезийцы.




А на иллюстрация никакие не индейцы, а Collapse )