Tags: Воронеж

Оживить старинное фото? Легко

По крайней мере, для MyHeritage это не составило особого труда.  Вот так выглядел мой прадед в 1940 году.

А вот так выглядел оригинал фото, по которому сделана эта анимация

Collapse )

Вы, кстати тоже можете так сделать. Инструмент этот называется Deep Nostalgia и доступен на MyHeritage

https://www.myheritage.com/deep-nostalgia

Я там давно зарегистрирован, но вы можете войти, например, через гугл.

Кем заселялась Воронежская область

Небольшой оффтоп в серии постов о древних тату. Надо сохранить, а то опять забуду про этот отрывок:
"Первые шаги колонизации Воронежского края начались собственно с конца XVI столетия. Вызванная чисто военными целями, колонизация производилась первоначально исключительно служилыми людьми. Это были казаки, стрельцы, ямщики, пушкари, затынщики(примеч. - так указано в книге) и другие представители тогдашнего военного сословия, охранявшие окраины государства. Ими основана Чижевка, Усмань, Рыкань, Ступино, Березово, Боровое, Ямская, Троицкая, Придача, Никоново(1590г.), Углянец(1597г.), Девица, Гремячье и прочие, то есть, самые старинные поселения в уезде, известные под именем однодворческих. Служилому же сословию обязаны своим существованием сёла Таврово, Костенки и Орлово, бывшие в прежние времена укреплёнными городами.
Некоторые из названных селений в свою очередь выделили выходцев для новых поселений. Так, из Чижевки вышло первоначально 20 домохозяев, основавших село Подклетное, Подгоренской волости. Выходцы из Собакиной Усмани основали Рогачёвку. Углянец дал население для села Забугорского. Орловские жители образовали Верхнюю и Нижнюю Котуховку, Котуховской волости, и село Калмычек, Ивановской волости. Основатели села Рудкино вышли из Костёнок.

В то же время, когда размещались таким образом однодворческие поселения, - в двух волостях Московской и Можайской, было положено в XVII веке(примеч.- по всей видимости опечатка, имелось ввиду XVIII век) основанию целому ряду посёлков экономическими и казёнными крестьянами центральных губерний. Таковы Московское, Каширское, Боево, Бирюченское, Коломенское, Можайское, Верейское, Красный Лог, Епифановское, Данково, Мосальское, Новоклинское и другие поселения. Уже по одним этим названиям можно указать и те места, откуда вышли поселенцы.
Так Московские выходцы удержали за своими посёлками название городов родной губернии - Москвы, Можайска, Вереи, Коломны, Клина и прочие.
Каширский и Епифановский посёлки названы по именам Каширы и Епифани, уездных городов Тульской губернии, Данково - по имени Данкова, уездного города Рязанской губернии. Бирюченский посёлок был основан выходцами Верейского уезда, Московской губернии, Красный Лог - крестьянами Калужской губернии.

Наконец, помещики, часть перешедшие в Воронежскую губернию вместе с служилыми людьми, а часть вышедшие из их среды, со своей стороны выводили крепостных из разных мест России на пустующие земли Воронежского уезда.
Так население села Никольского, Шукавской волости, переведено из Тамбовской губернии, население сёл Петровского и Красного, Ивановской волости, из Орловской губернии, население села Михайловское, той же волости, из Калужской губернии.
Другие земледельцы населяли вновь основанные сёла крестьянами, скупленными в разных местах.Так основаны были сёла Марьевка, Ивановской волости, Красные Хохлы(примеч. - Холмы), Котуховской волости.
Третьи, наконец, помещики заселяли пустующие земли крепостными из своих ближайших имений Воронежской же губернии. Село Лутовиновка, Рождественской волости, населено крепостными из Землянского уезда, Федоровка, Ивановской волости - крестьянами Задонского уезда. "

https://forum.vgd.ru/post/2163/77179/p1670370.htm

Выделены населенные пункты, откуда происходят мои предки по отцу. Собакина Усмань - ныне самое большое село в России под названием Новая Усмань.  Старое название отражало не особенности фауны, а фамилию воеводы-основателя.

Ну и в этом посте ссылка на интересную книгу. Даже две.

https://andvari5.livejournal.com/55489.html

Люди в Диком Поле

Тут в комментариях недавно заходила речь про населенность Дикого Поля. И вот на глаза одна статья попалась про предварительный подсчет возможной численности населения Червленого Яра. Не знаю, насколько это название известно за пределами Подонья. Хотя кажется, что и в Воронежской области спроси человека с улицы про Червленый Яр - удивится и переспросит. Эх, больше надо региональной истории и исторического туризма. В общем, если кто забредет сюда и первый раз услышит это название, отсылаю к замечательной монографии Шенникова "Червленый Яр". Скачать/ почитать можно здесь.

Если коротко, Червленый Яр - это область между Доном и Хопром, где в постмонгольское время жило полиэтничное и по большей части мобильное население. И татары, и русские, какие-то остатки домонгольских кочевников, вероятно, тоже.  Скорее всего и многорелигиозные. По крайней мере, христиане среди них точно были. Вся эта братия влилась потом в казачество или растворилась в русском колонизационном потоке. Чуть развернутей о судьбе этого населения можно почитать тут. Ну или прочитать у Шенникова.

Ну да ладно, к делу. Статья называется "Демографическое и социально-экономическое положение кочевого населения Червленого Яра  в середине XIV века" за авторстком Александра Никитина. В копилочку, пусть будет. Она небольшая и всю суть, в общем-то, можно передать в аннотации:

Collapse )

Локальное

Наткнулся на одну книжку, где рассмотрена народная топонимика, т.е. народные толкования названий населенных мест. К примеру
"117–119. Село Хреновое Бобровского района Проезжал как-то Петр Первый по Воронежской области, когда искал место для постройки кораблей. Дело было осенью и было много грязи. Возле одного села карета Петра Первого застряла в непролазной грязи. Позвали из этой деревни мужиков – карету вытащить. Собрались мужики, долго кряхтели, но ничего у них не вышло. Тут из кареты выходит сам Пётр Первый и говорит: «Хреновые у вас мужики». И сам один вытащил карету. После этого село стало называться Хреновым."
Хотя село основано в 1758, когда Петра уже никакого не было.Есть такая история и  про Екатерину:
"122. Село Хреновое Бобровского района Однажды Екатерина II проезжала мимо, а дороги у нас плохие. Она сказала: «Хреновая дорога». Так и пошло. Стали называть село наше Хреновым."
Или
"112. Село Коротояк Острогожского района Петр Первый, когда строил суда в Воронеже, ездил по области. Рассказывают, что, будучи на территории современного села, он, глянув вниз, сказал, подлаживаясь под украинцев: «Ух, круто як!» Вот и получился Коротояк."
Вот тоже занятное
Collapse )

Воронежская амазонка или кто жил на Среднем Дону в скифское время

Четыре вооружённые женщины разных возрастов были обнаружены в скифском кургане на Среднем Дону. Одна из них – в парадном головном уборе с золотыми пластинами. Это первый полностью сохранившийся головной убор такого типа, найденный на территории России. Находки сезона 2019 года, сделанные на могильнике Девица V в Воронежской области, ставят новые вопросы по теме скифских «женщин-воительниц».

Центр "Архэ" и исторический журнал "Proshloe" сделали видеозапись доклада доктора исторических наук Валерия Ивановича Гуляева на Учёном совете Института археологии РАН об итогах раскопок Донской экспедиции 2019 года (доклад был 6 декабря).
В этом видео не только рассказ о сенсационных находках последнего сезона, но и вся история раскопок скифов на Среднем Дону.

Посмотреть

Немного почитать

https://proshloe.com/grobnicza-skifskih-amazonok-byla-najdena-pod-voronezhem.html

А я бы хотел  кое-какие тезисы себе сохранить касательно этнокультурной ситуации региона.

Collapse )

За и против. Власть и общество в Воронежской области в начале Второй мировой войны

Случайно нашел одну интересную книгу, наткнувшись на запись пользователя all_decoded. В целом, не поклонник этого периода, но это уже непосредственно история моей области, поэтому интересно. Автор книги, к тому же, был одним из преподавателей в годы моей учебы.

Может и не все разделят мой локальный интерес, но вдруг кто-то захочет "прочувствовать эпоху". К сожалению, тираж книги мал - 100 экз. Поэтому можно хотя бы рецензией довольствоваться, но и она весьма показательна.

"Рецензия на монографию В.Ю.Рылова «За и против. Власть и общество в Воронежской области в начале Второй мировой войны (1939-1941)».
Collapse )

Первые славяне на Дону

В воскресенье был на научно-популярной лекции, посвященной славянам на Дону. Она открывала цикл встреч, посвященных славянским памятникам Воронежской области. Первая лекция называлась "Как и когда славяне появились на Дону".

Когда я обучался в университете, у нас был курс посвященной славянской археологии Среднего Дона, но там касались более близкого к нам времени, последней четверти первого тысячелетия. Да и памятники этого времени у нас достаточно известны. Но в лекции речь шла о более раннем времени, что было для меня очень познавательно. Выступал доцент ВГУ Д.В. Акимов и рассказывал о памятниках киевской культуры. Оказывается, славяне в Воронежской области появились очень давно.

Если дать какие-то краткие тезисы, получается так:
1) Вероятное раннеславянское население (которое Акимов связывает с киевцами) приходит сюда в 3 веке н.э.
2) Первая волна селится западней Воронежа. С прежних мест обитания (Поднепровья) их вытеснила другая группа киевцев. Это люди строят селища, неукрепленные, на восточный берег Дона не переходят, там обитали какие-то остатки ираноязычных племен, с которыми складывались, судя по всему, непростые отношения. Славяне пыталсь закрепиться на правом берегу Дона, но не сумели Селища горели два раза. Население ушло.
3) Вторая волна селилась уже по берегам не Дона , а реки Воронеж, вдоль ее течения по обеим берегам. У них уже были укрепленные городища и престижные предметы варварской моды.




Также вскольз касались темы гипотетического варварского королевства этого времени. Насколько его можно назвать славяских - спорный вопрос. Факт в том, что основное население было раннеславянским, но элита была представлена иной группой. Акимов предполагает, что это было смешанное алано-германское население с Нижнего Подонья (откуда-то с окрестностей Танаиса).

Черноузорная вышивка

«Рубаха с черным узором» — так называют традиционную белую вышитую рубаху (и женскую, и мужскую) в сёлах воронежско-белгородского пограничья. Её главный отличительный признак — вышитые черные геометрические орнаменты на рукавах и плечевых вставках — «поликах». Крой мужской, женской и детской рубах был одинаков: «с прямыми поликами» — плечевыми прямоугольными вставками, пришитыми к стану и рукавам по основе. Техника вышивки — лицевая счетная гладь. Степень праздничности и местные отличия определяются набором композиционных элементов и самой композицией вышивки (расположением узоров, подузорников, кружевных вставок). Каждый орнамент имеет своё традиционное название, которое является общим для большинства местных сел.

Ареал черноузорной вышивки охватывает русские села в междуречье Тихой Сосны и Потудани — правых притоков Дона. По административной принадлежности это восточные районы Белгородской области (Алексеевский, Красногвардейский, Красненский, и прилегающие к ним села Новоосколького и Старооскольского районов) и западные районы Воронежской области (Острогожский, частично — Репьевский, Каменский).
Collapse )