Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Читателям (технический пост)

Понял, что нужен новый пост, объясняющий то, что происходит в этом журнале.  Что-то типа введения и путеводителя по наиболее интересным темам. Итак, в этом журнале я собираю и обрабатываю в удобную форму то, что мне интересно. А интересны мне история и археология, а также все, что этому сопутствует - антропология, генетика, искусство и так далее.

Правила просты: запрещены хамство, оскорбления, тыканье, мат, фричество,политота. Про последнее стоит отдельно сказать - обсуждайте это где угодно, только не здесь. Меня здесь в  ЖЖ уже  называли и леваком, и праваком, поэтому поясняю отдельно - меня обе эти крайности не привлекают, и о политике я вообще не пишу. Да и никакой политической подоплеки в этом журнале вы не найдете. Касательно френдинга - во френдленте гляжу обычно историков, остальные посты мне редко бывают интересны (хотя случается и такое), а как соцсеть ЖЖ не использую. Если я вас не добавил, значит на это есть пара причин - вы либо постите исключительную политоту, либо вы  строчите по несколько постов  в день на темы, которые мне мало интересны, захламляя ленту.

Ну, а теперь к самому журналу. Мне много чего интересно - от викингов и древних греков до 17 века. Но есть темы, где я, смею надеяться, довольно компетентен, за которыми регулярно слежу и о которых могу рассказать довольно много. Основная сфера моих исторических интересов - европейский неолит и бронзовый век (ранний и средний).  Я подумал и решил составить этакий путеводитель с темами, которые считаю для себя наиболее важными и наиболее интересными. Возможно, они заинтересуют кого-то еще.

1) Конфликты и войны в доисторической Европе. Большую часть постов на эту тему можно найти по этому тегу первобытные войны. Возможно, самым обобщающим для этой темы будет вот этот пост

2) Взаимодействие ранних земледельцев и поздних охотников в европейском неолите. По тегу охотники и земледельцы. Рекомендую начать с этого поста.

3) Мне интересны неолит и бронзовый век. Поэтому довольно много можно найти по этим тегам (неолит, неолитизаторы, бронзовый век, мезолит). Некоторые посты посвящены отдельным культурам - катакомбной, древнеямной, шнуровой керамики и т.д. Да и вообще, есть большой тег археология для всех подобных вещей.

4) Смежные дисциплины. Слежу за генетическими исследованиями древних людей. То, что мне интересно, можно увидеть по тегу генетика. Палеонтропология тоже наше все, для нее свой тег. Цифры  для гуманитариев тоже важны. Интересно, сколько весили и какого роста были древние люди, а может хотите узнать, сколько людей жило в древности - отдельный тег числа.

5) Интересуют древние обряды и ритуалы, их значение и назначение? Например, зачем в 19 веке христианское население приносило человеческие жертвы,  как в старину перемывали косточки,  охотились ли за скальпами в Евразии и так далее - тег ритуалы.

Масса постов на другую тематику - по соответствующим тегам. Ищите и обрящите.  Большая часть постов написано мной. Естественно, со ссылками на литературу, которую я использовал в процессе написания. Считаю это важным. Перепосты делаю очень редко, а для скопированных текстов обязательно указываю источник или автора. Журнал для меня не блог, он не для рейтингов. Журнал для меня самого, как склад полезной информации, которую я хочу сохранить в удобной и для других людей форме.

Думаю, самое главное я сказал, поэтому добро пожаловать!

Что ели ваши предки? Эпоха бронзы -1

Воин ямной культуры. Авторское бюро Якова Петрова

И снова возвращаемся к вопросу о  рационе древних людей, который нам помогают понять изотопные исследования.  В прошлый раз мы разговаривали об энеолите  - медном веке и территории степей-лесостепей Восточной Европы. Выяснилось, что люди, населявшие эти территории, придерживались весьма разнообразных диет. Несмотря на то, что им уже было известно производящее хозяйство (как правило, скотоводство, но также есть следы знакомства с земледелием),  по-прежнему существуют группы, основывающие свою жизнедеятельность на дарах природы. Это группы рыболовов и охотников, роль скотоводства для которых не была значительной.  Тем не менее, к концу энеолита мы видим усиление эксплуатации домашних животных на поселениях.  Пожалуй, широкое распространение скотоводства начинается именно тогда.
Но как происходил этот процесс, насколько полный был охват экономики животноводством?  Как правило, в археологической литературе за культурами ранней и средней бронзы степей, типа ямной или катакомбной, закрепилось определение скотоводческих.  И это, на мой взгляд, не стоит подвергать сомнению. Но как всегда есть нюансы.

Прошлый пост про энеолит из-за объема пришлось разделить на две части.  С этим придется поступить таким же образом. Ах да, стоит сказать, что я сосредоточился на культурах ранней и средней бронзы. Они мне гораздо более интересны, чем позднебронзовые, по которым специальных исследований я не искал. К тому же, думаю, что в позднюю бронзу уже вырисовывается понятная тенденция. Итак, поехали.

Начнем с Приуралья.  В статье "Анализ стабильных изотопов, диета и мобильность (бронзовый век Приуралья)" [1] приводится следующая информация:
«Ямные памятники демонстрируют сравнительно высокую степень вариативности в пределах одного могильника, особенно в сравнении с другими сериями. Если за этим не стоит погрешность измерения, то объяснением может быть заметная разница в особенностях диеты индивидов. При этом речь идет о долгосрочном накоплении стабильных изотопов – мы диагностируем особенности питания последних лет (до 10). Причины разнородности могут лежать в сфере социальных отношений, но с большей вероятностью – в особенностях хозяйственной деятельности и соотношении источников пищи. В этой связи принадлежность покойных к одному коллективу оказывается под сомнением, если, конечно, мы не фиксируем хронологические изменения для некрополя, который формировался достаточно долго. Подчеркнем, что колебания значений находятся в «коридоре» потребителей продукции животноводства».
Collapse )

Люди из курганов

На этой недели все посты будут посвящены эпохе бронзы восточноевропейской степи, поэтому уместно разместить сегодня реконструкции людей ямной культуры.  Вот такой суровый мужчина был погребен в кургане близ села Кумсай в Северо-Западном Казахстане.

Collapse )

Генетика италийцев от энеолита до бронзы

Еще одно исследование в тему средиземноморских цивилизаций. В начале мая было про Грецию, а теперь про Италию. Интересно, что статью по Греции подвергли обоснованной критике. Там утверждалось, что греки средней бронзы схожи с греками нынешними, из чего авторы предположили существование преемственности. Но вся последующая генетическая история Греции не была учтена. Т.е. о славянских миграциях вообще ничего не было, хотя славянское влияние, в том числе и генетическое, на население юга Балкан определенно было. Схожесть эллинов средней бронзы и современных греков может быть мнимой, и схожие пропорции аутосомных компонентов могут быть объяснены и вот так:

"To me this suggests that most present-day Greeks harbor significant levels of Slavic ancestry and some sort of recent Cypriot-related ancestry, and in large part they're only coincidentally similar to ancient Aegeans"

Но хватит о греках. Сегодня речь пойдет о другом значимом полуострове античного мира.

Как известно, на большей части Европы переход от энеолита к бронзе связан с притоком восточноевропейских генов (степных). Как это происходило на Аппенинском полуострове изучено мало.  Исследование под названием «Ancient genomes reveal structural shifts after the arrival of Steppe-related ancestry in the Italian Peninsula» поставило целью восполнить этот пробел.
Для начала кое-что о хронологии. Под итальянским энеолитом понимается период от 3600 до 2200 гг. до н.э. В это время люди стали использовать металл (медь), а также произошли некоторые изменения в материальной культуре и социальные сдвиги. Коснулось это и погребальных практик. Наблюдается переход от коллективных погребений к индивидуальным.
Италийский бронзовый век длился соответственно от 2200 до 900 гг. до н.э. Прошлые исследования древних итальянских геномов выяснили, что степная примесь прибыла на полуостров после 2300 г., но когда именно оставалось неясным.
Collapse )

Престижные технологии, свайные поселки и прочее

В  последнее время в программе Proshloe выходило два очень интересных видео по близкой мне тематике. Я не так давно рассказывал про престижные технологии, касательно энеолитической экономики. Ну как рассказывал, упоминал чуть-чуть. И тут как под заказ об этом (только касательно керамики)  рассказывает питерский археолог А.Н. Мазуркевич.  Довольно интересное интервью - и про особенности неолита в Восточной Европе, о том как здесь появлялось производящее хозяйство, и об исследованиях нагара на сосудах, о сетях обмена и как Михаил Родин это назвал "товарным производством" (если не ошибаюсь, они говорят о вот этом исследовании, хотя про рыбий клей - это уже наше, восточноевропейское), о домашних животных, керамике, престижных технологиях и так далее и тому подобное. Мазуркевич рассказывает довольно интересно, советую послушать при случае. Хотя, конечно, хотелось бы больше конкретики, ссылок на исследования и так далее.

Экспансия неолита. Андрей Мазуркевич. Родина слонов №296

Про престижные технологии, кстати, кое-что можно здесь почитать

https://cyberleninka.ru/article/n/kontseptsiya-prestizhnyh-tehnologiy-brayana-heydena-i-nekotorye-problemy-sotsialnoy-struktury-drevnih-obschestv

Второе видео тоже про неолит и тоже с Мазуркевичем, только теперь уже на более северных территориях и чуть позже. Речь про свайные поселки, про огромное количество рыбы, про памятники типа Сертея, про "рыбколхозы" и т.д. и т.п. Жаль, что тоже конкретики не очень много - названий культур, памятников, исследований.

Видео под катом

Collapse )

Что ели ваши предки? Энеолит - 2

Картинку подсмотрел здесь

В продолжение прошлого поста про изотопные исследования энеолитических культур. В нем мы говорили об одном интересном погребении времен энеолита из Самарской области. Важного человека похоронили с очень богатым инвентарем, включавшим помимо всего прочего руки-ноги других людей, а также молоденькую домашнюю козу. При том, что он всю жизнь ел рыбу. Мы говорили о людях энеолита Поволжья, которым было известно животноводство, но ежедневное питание которых тоже состояло из рыбы. Мы увидели, что южнее, в предгорьях Кавказа, люди майкопской культуры тоже питались речными продуктами, но они не были для них столь же значимы, как в Поволжье, уступая наземным животным и растениям. Мы видели, что есть некоторая вариативность в зависимости от окружающих условий. В этом посте мы продолжим рассказ про энеолит и  рассмотрим другие территории Восточной Европы, сделаем кое-какие обобщающие выводы.

Среднестоговская культура и энеолит Украины

Мы покинем Поволжье и отправимся западнее, на запад России и на Украину. Там была распространена энеолитическая культура, названная Средним Стогом или среднестоговской. С ней был связан один интересный случай. На одном из памятников (Дереивка) были обнаружены останки коня со следами удил на зубах. Тогда это стало важным аргументом для сторонников курганной гипотезы в ее достаточно радикальном выражении  - предполагалось, что люди Среднего Стога были этакими кочевыми конными воинами. В дальнейшем выяснилось, что конь этот оказался не энеолитическим, а «заплыл» из слоя железного века, памятник Дереивка стал включаться в отдельную дереивскую культуру, а значительное количество костей лошадей на этом памятнике говорило о поедании коней, а не их разведении для каких-то других целей. Дискуссии о роли коня в энеолитических обществах не утихают до сих пор, но мы сосредоточимся на диете среднестоговцев.

Стоит привести несколько слов о реконструкции их экономики. Например, в монографии Котовой, посвященной культуре Средний Стог, обрисованы основные аспекты ее хозяйства.
Collapse )

Что ели ваши предки? Энеолит - 1

Этот пост продолжит серию сообщений про изотопные исследования. На этот раз сосредоточимся на энеолите.  Но если в прошлых сообщениях я старался дать обзор по всей Европе, в этот раз значительно сузим регион.  На большей части Европы энеолит не принес чего-то кардинально нового. Как перешли в неолите на земледелие и скотоводство, так такая тенденция продолжалась с небольшими исключениями до недавнего времени. Другое дело степная и лесостепная части Восточной Европы. Тут общества охотников и рыболовов начали переход не к земледелию, а к другому типу хозяйства. Но обо всем по порядку.  Перед тем, как начну рассказ об изотопных исследованиях людей энеолита, хочется поведать вот такой сюжет.

Внимательно рассмотрите мужчину на прилагающемся изображении.

реконструкция из презентации археолога Дэвида Энтони


Он не откуда-то из доколумбовой Америки, нет. Этот человек жил  в пятом тысячелетии до н.э. в лесостепном Поволжье, в Самарской области. Когда он умер, его похоронили на мысе одного из притоков Волги, где его сородичи хоронили своих мертвецов. Судя по всему, этот человек  из погребения 45 могильника Екатериновский мыс был серьезным дядькой.  Его могила содержала очень богатый инвентарь – различные бусы, сломанное перед погребением тесло, несколько скипетров, среди которых был и зооморфный. Головной убор на рисунке – не выдумка художника.  Птицеголовый предмет – часть погребального убранства.  Интересная деталь  - среди прочего в могиле  этого человека лежали руки  и стопы двух других людей.  Что они означали? Может это конечности врагов?  И этот человек был воином? А скипетрами разбивал головы своих недругов? Возможно, но один из скипетров был явно символический - с очень небольшой втулкой,  что подразумевало недостаточно прочную для ударных воздействий рукоятку. Да и скипетры эти не несли следов ударного воздействия или небрежного хранения. Два из трех скипетров были сделаны из неместных пород камня. Словом, это были дорогие предметы, которыми этот человек не пользовался для разбивания голов. Либо они такой функции не предполалаги, являясь инсигниями власти, либо ими он не успел воспользоваться за всю свою жизнь. А может их изготовили для погребения?
Может быть этот человек был жрецом, хранителем сакральной власти? А руки-ноги принадлежат попутчикам в царство мертвых, погребальным жертвам или духовным соперникам, если таковые были?  Можно много гадать, но вопрос этот пока не имеет однозначного решения, а предполагать можно много. Человек из Екатериновского мыса мог вполне сочетать военную и сакральную функции, либо обладать каким-то иным статусом, повышавшим его в глазах сородичей.
Самое главное, что инвентарь его погребения был весьма богат. И вот среди всего этого великолепия первобытности лежала тушка домашней козы в возрасте 3-4 месяцев.

Что из этого следует? Общество, в котором жил этот человек, знало животноводство. Но какое значение имело оно в хозяйстве, системе жизнеобеспечения? Возможно, этот человек был этаким степным вождем, ведущим свое племя и неисчислимые стада по Великой степи? Когда он умер,  сородичи похоронили его под курга...стоп. Не похоронили его под курганом, это грунтовый могильник. У реки, в лесостепи. В одном из исследований, посвященных этому погребению [1] подробно рассмотрен его инвентарь. Среди прочего там фигурируют данные радиоуглеродного анализа и значения стабильных изотопов углерода и азота. Последние помогают реконструировать диету древних людей. Их мы и используем. Ожидаемо, что человек, которого в последний путь снабдили молодой домашней козой, скорее всего чем-то подобное и кушал.  Но увы, я был сильно удивлен, узнав, что этот человек всю жизнь питался
Collapse )

Переселение народов и современная археология Центральной России

У Олега Радюша есть замечательная лекция "Переселение народов и современная археология Центральной России". Недавно снова увидел ее в новостях, включил и понял, что уже слушал. Но именно слушал, упустив шикарные карты. Вообще, мне проще прочесть, чем видео поглядеть. Запоминается гораздо лучше. Помещу здесь, чтобы не забыть.

"Лекция "Переселение народов и современная археология Центральной России" состоялась 14 июня 2019 года в рамках исторического лектория центра "Архэ" (http://arhe.msk.ru/​) на фестивале "Времена и эпохи" (https://historyfest.ru/​).

Лектор:  Олег Александрович Радюш, археолог, научный сотрудник Отдела археологии эпохи великого переселения народов и раннего средневековья Института археологии РАН.
На лекции освещена современная ситуация в исследованиях археологических памятников 2-6 века на территории Курской, Белгородской, Брянской, Орловской областей России. Открытия последних лет позволяют по-новому рассматривать славянскую и неславянскую историю в регионе. Пути сообщений и богатейшие погребения ставшие «кладами», оружие и мастерские эпохи, этнокультурные вопросы истории узлового региона".

Карты под катом

Collapse )

Пирсинг, статус и топоры

Недели с две на Балтославике размещали очень интересную информацию про погребения фатьяновских подростков.  Размещу здесь. Текст не мой. Ссылка и некоторые мои "имхи" будут внизу.

"Большой интерес представляет захоронение № 3 Никульцинского могильника. В могиле два погребения – более раннее 3б принадлежит женщине. В эту же могилу подзахоронен ( впускное захоронение) мальчик – погребение 3а. Вероятно обеих умерших связывали близкородственные отношения. Это наиболее правдоподобное объяснение тому, почему умерший ребенок был помещен в указанную могилу. Кем приходились друг другу умершие пока сказать невозможно, здесь  бы очень пригодились генетическая экспертиза. Женское погребение 3б датировано по С-14 4148+-49 ВР или  2881-2581 ВС (K.Nordqvist.et al. 2020, стр.6). Эта дата достаточно ранняя и сама по себе заслуживает отдельного обсуждения. Но в контексте данного сообщения внимание будет обращено на погребение мальчика. Дело в том, что он был похоронен с каменным сверленным боевым топором. И в этой связи мы подходим к такой малоизученной странице фатьяновской истории как захоронения детей и подростков ( мальчиков) с боевыми топорами. Об этом и пойдет речь ниже.

В настоящем сообщении будут рассматриваться фатьяновские погребения индивидуумов мужского пола в возрасте до 13-14 лет, похороненных с каменными боевыми топорами. Это соответствует и возрастным критериям в публикациях Д.А. Крайнова и О.С. Гадзяцкой, поскольку погребения индивидуумов старшего возраста в работах упомянутых авторов фигурируют уже как мужские.На сегодняшний день известно 16 таких захоронений. Они происходящих из трех фатьяновских могильников – Воронковского, Никульцинского и Волосово-Даниловского. При этом 5 из них ( в Волосово-Даниловском могильнике) потревожены и разграблены еще в древности. Среди остальных погребений детей и подростков, эти  выделяются не только наличием каменных сверленных топоров но и еще в подавляющем большинстве случаев присутствием металлических артефактов, среди которых есть неординарные, выдающиеся экземпляры. Наверное будет излишне говорить, какую ценность в те времена представлял металл в лесной зоне Восточной Европы.
Воронковский могильник.
Погребение № 12. В могиле, на глубине 127 см. обнаружено небольшое погребальное сооружение размерами 150 х 40 см. В нем в скорченном положении на правом боку лежали остатки костяка мальчика, головой на З, а лицом на ЮЗ. У головы находился каменный сверленный топор небольшого размера, здесь же полированный кремневый клиновидный топор. Помимо него найден глиняный сосуд внутри которого находился кремневый нож. У кисти левой руки два просверленных зуба собаки и еще семь подвесок из зубов животных под кистями обеих рук. На уровне костей таза шесть медных витых трубочек – вероятно украшение ремешка или пояса.

Collapse )

Что ели ваши предки? Мезолит

В прошлый раз мы говорили про изотопные исследования и их роль в изучении диеты древних людей, сосредоточившись на палеолите.  В этот раз  заглянем в более близкую к нам эпоху, но тоже в  каменный век.  Мы рассмотрим несколько изотопных исследований, которые расскажут нам о том, что ели охотники и рыбаки мезолита.  Кроме того, немного заглянем в неолит – в одних случаях для сравнения с первыми земледельцами Европы, в других – для того, чтобы увидеть, чем питались неолитические жители лесов, образ жизни которых принципиально не отличался от образа жизни людей мезолита.
Отчасти я уже касался подобных вопросов, упоминая их мимоходом.  Об этом будет ниже. Кроме того, совсем недавно освещал особенности питания жителей Днепровской долины в мезолите и неолите. Львиную долю их пропитания обеспечивали речные ресурсы.
В прошлом посте про палеолит  я в качестве примера для сравнения привел показатели стабильных изотопов для четырех мезолитических памятников.
Один из них  расположен на шотландском острове Оронсей в архипелаге Внутренних Гебридских островов. С этого памятника были исследованы останки шести людей, чему посвящена отдельная публикация [1].
В этой работе дается весьма полезная градация, которая позволяет разграничить широкое понятие морских ресурсов. Например, для употребявших моллюски предполагается значение  изотопа азота δ15N  около 12-13%, для тех, кто ел морскую рыбу 16-18%, а для тех, кто употреблял таких животных, как тюлени или морские котики – 20-22%.  Это важное замечание. Хорошо, что я не поленился прочитать эту работу полностью, вместо того, чтобы разместить ее краткое резюме из другой публикации.
Анализ людей из Оронсея показал, что они употребляли морские ресурсы, включая все их виды, причем у некоторых людей свыше 90% пищи было морского происхождении. У одного из образцов выявилась комбинированная диета,  он ел и наземный, и водный белок, типа тюленей. Это согласуется с остатками фауны, которая содержит как следы морских животных, так и кости наземных.  Возможно, это отражает либо наличие двух групп на острове (постоянной, питающейся дарами моря и временной, сезонными наземными охотниками), либо изменения во времени.
Расположение этих образцов можно увидеть на моем графике, который я использовал в посте про палеолит. Черными точками даны люди из Оронсей. Один из них отклоняется от общей массы.

Collapse )